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武夷山虎嘯巖景區介紹和旅游指南

  一、景區概述

  虎嘯巖景區,位于二曲溪南,海拔510米,面積17平方公里與一線天景區緊緊相連,處于一線天景區東北側。景區內主要景觀有:虎溪靈洞、天成禪院、虎嘯八景、義軍寨址、凌霄峰、倉基嶺、攬石峰、兜鍪峰等諸景。這里以紅層峰林為特色,其中交織著深溝幽谷,澗瀑流泉,意趣盎然。為武夷溪南第一勝地,一巖而兼有群峰之勝。

  虎嘯巖來歷:所謂"虎嘯"出于古時有仙,曾騎虎吼嘯于巖上的典故。自然上解釋則為:在虎嘯巖上有個巨洞每當山風掠過該洞,該洞就會發出近似虎嘯之聲。聲小之時,只能穿耳閃過,宏亮之時,卻可聲震群山,故名。巨洞即為虎溪靈洞。

  二、內部景點

  1、虎嘯八景(清代詩人沈宗敬作《虎嘯八景》為之命名)

  白蓮渡

  為虎嘯巖澗水的佛語雅稱。百道澗水從巖頂奔瀉而下,經過巖際,竟相匯入西溪。飛泉在山石上綻起千朵浪花,佛界人士比擬之為怒綻的朵朵白蓮,故名白蓮渡。潺潺溪水匯入九曲溪的第二曲之后,水光波影映入曲水旁鐫有巨幅崖刻"鏡臺"之上,構成具有濃重佛教氣息的景觀。沈宗敬賦詩贊之:"虎溪一勺水,瀛海等無涯,但得登蓮筏,何愁不到家。"

  集云關

  位于虎嘯巖的峰腰,為上下虎嘯的分界。它雄踞谷口的交叉處,三條峽谷涌來的風云都要經過此處。風云變幻時,云霧翻滾聚散,蔚為壯觀,故名集云關。關隘處有一斜敞洞口的洞天,稱為企仙臺,是觀賞云海的佳處。景點處有石坊門一座,正面題額為"集云關",背面為"半天云"。沈宗敬在《虎嘯八景·集云關》詩中贊曰:"嗟彼出岫云,隨風日來去。靈峰洞壑深,能使云常住。"

  坡仙帶

  位于虎嘯巖的峰腰,是一條種植武夷巖茶的坡地,游山小徑從坡地中間通過,小徑兩旁茗叢映帶,茶葉飄香,恍若仙境,故名坡仙帶。另,坡仙是道家鉛汞派的著名煉丹師金竹坡的雅稱,他在闡釋煉丹術的《通幽訣》中寫道:"鉛汞者本是七寶之良媒,五金之筋髓。解則百事俱通,迷則百途并塞。"據此,坡仙帶的雙關義之一當指通向悟道的捷徑。沈宗敬在《詠坡仙帶》的詩句中寫道:"善解坡公帶,機成佛老貪。"

  不浪舟

  位于從坡仙帶通向天成禪寺的小徑上,山徑左臨萬丈深淵,右傍高聳崖壁。徑上有一處懸斜著一方銳石,突兀橫欹,形似斜架在山壑間的一艘舟船,佛教信徒經此而去朝覲天成禪寺時,有臨淵警世之慨嘆,故名為"不浪舟"。沈宗敬在《不浪舟》詠嘆道:"波濤滿塵界,一葉能知止。還嫌架壑船,下臨不測水。"又,架壑石船俗稱烏龜石,又俗稱虎舌石,都因形似而得名。

  普門兜

  從坡仙帶往游天成禪寺,通過不浪舟景點后,右邊有一處上突下斂的巖帶,高丈許,深數尺,長數十丈,可容納數十人,因其形似斜敞洞口的洞天,人稱之為駐真洞,清初知縣王梓因其前臨西溪,改名為虎溪洞,令邑人鐫其手跡"虎溪靈洞"四字于石壁。又因其與天成禪寺毗鄰,佛教信徒把它喻之為普度眾生的門戶。雅稱"普門兜"。沈宗敬在《虎嘯八景·普門兜》詩中云:"無邊普度門,觸磕皆真諦。片石駐茲云,兜盡西來意。"

  法雨懸河

  在天成禪寺的殿堂之內,環境幽靜深邃。右壁斜覆的巨巖與左壁蹲伏的小中巖相互夾峙,形成面積約800平方米的斜敞洞口的洞天,右壁巖溜飛瀉在外側的磐石上,聲若梵音,文人借引云光大法師為梁武帝講經時口若懸河,感動上天,天花為之墜落的佛教故事,稱此景為"法雨懸河"。

  語兒泉

  在天成禪寺殿堂的右壁,泉水從石隙噴出,灑落石上,蓄流為塘。泉水流淌之聲輕快清脆,好象乳嬰牙牙學語之音,故名語兒泉。石上鐫有沈宗敬《虎嘯八景·語兒泉》的詩:"夜半聽泉鳴,如與小兒語。語兒兒不知,滴滴皆成雨。"泉水甘洌,為沖泡武夷巖茶的一道名泉。

  賓曦洞

  位于虎嘯巖頂部東側,洞頂因有巨巖斜覆而形成一處天然洞天。山風迅刮之時,巖洞便發出虎嘯般的凌歷聲音,民間相傳古時曾有仙人騎虎呼嘯而來,故又稱虎嘯洞。洞門斜敞,內設茶室,面積約8平方米,冬暖夏涼。清代沈宗敬在《虎嘯八景·賓曦洞》一詩中詠道:"可使三冬暖,還教六月寒。太陽且作客,凡焰到應難。"是游人憩息品茶的好去處,也是觀賞月色和晨曦的洞天。

  2、其他主要景點

  天成禪院

  天成禪院在虎溪靈洞的南側,建于明朝。禪院依崖附勢,分數級建內外佛殿,內殿巖壁鑿有大型觀音浮雕,觀音腳踩蓮花座,手中合什,下置祀臺,臺右有崩巖自然堆成的天然石屋,屋門嵌鐫"玲瓏"二字。全禪院數百平方米,不立一柱,不施片瓦,但風雨不侵,自然禪趣,獨具特色。

  定命橋

  位于虎嘯巖之巔。巖頂有一條劈向澗底的巖罅,寬僅二、三米。形如一曲大王峰的投龍洞,古人架設獨木橋,履險而逾,石壁上鐫刻"定命橋",人們喻之為考驗世人渡過迷津通往佛界的仙橋。風景區管理委員會為改善旅游環境,已建造一條水泥橋通過狹罅,并護持以欄桿。憑欄俯視,澗深莫測,澗水隆隆,澗草萋萋,驚險萬狀,令人耳聾目眩。

  倉基嶺

  位于虎嘯巖西,相傳為元末大將陳友定頑拒朱元璋進閩大軍的屯兵聚糧之處,亦名倉廩山。現尚有大量余址和遺跡在。古代《武夷山志》記載:"時有發現煨燼及朽谷,墾山者也時而掘得銹損的刀戟之屬。但今已無復發現。"

  舞雪臺

  位于倉基嶺西。南宋崇安縣令諸葛廷瑞(后官至侍郎)曾冒雪登此,故名。

  馬枕峰

  為武夷山三十六名峰之一,位于攬石峰南,其形絕似駿馬,周遭20余里,穿云矗漢,與三仰峰遙相對峙。此峰在武夷山國家級風景名勝區的最南緣。從宏觀上,全峰好似一扇碩大的屏風逶迤地遮擋在全山的南端,也好似武夷山風景區的一個駿馬形的巨枕,故稱為馬枕峰,也即堪輿家所謂的"案山"。

  藏修巖

  位于馬枕峰麓,傳說古時士人在此藏修隱居,故名。

  走馬洞

  位于馬枕峰的半腰,深數百丈,為武夷山著名的七十二洞之一。

  攬石峰

  位于虎嘯巖南。兩石攬結,峰勢高聳,從巖隙中累石為門,架梯或攀藤可直上峰頂。路徑自虎嘯洞前進入深谷三里許即可到達。

  插筆峰

  峰雖小而似遠從云霄外插向塵世的一支巨筆,意欲揮寫大塊文章,故名。為虎嘯巖通 向一線天所必經之沿途景觀之一。

  老虎巖

  形若騰躍的獸中之王,故名。由此處西去,雖離九曲溪漸遠,但風景可與九曲溪兩側的峰巒媲美。

  三髻峰

  三峰連體,森秀卓立,中間一座尤為聳拔,如盛妝貴婦的高髻,故名。

  凌霄峰

  位于虎嘯巖之北,不瀕臨九曲溪,與三髻峰、虎嘯巖諸峰,相擁而立。此峰巖體高銳,欲摩云霄,故名。又因童頂純赤,故又名赤壁峰。無徑可登,北壁有人面石,以其裂罅差擬人之雙目和鼻、嘴因而得名。

  義軍寨址

  位于巖巔,清順治九年(1652),武夷山民陳德容率眾舉行反清起義,千余人據此為寨,堅守數月,終因寡不敵眾而告失敗。康熙四十二年(1704),另外一股義軍再次據此為寨,又告失敗,現巖際留有蹬道、石門等寨堡遺跡。

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